名称：《女史箴图》

画家：顾恺之

创作时间：东晋

尺寸：横348.2厘米；纵24.8厘米

材料：绢本

收藏：原作已失传，现存两个摹本，一藏于北京故宫博物院；一藏于英国伦敦大英博物馆

女史，是宫廷中侍奉皇后左右、专门记载言行和制定宫廷中嫔妃制度的女官。箴是规劝、告诫的意思。西晋张华以韵文形式，拟女史口气，作《女史箴》，以此规劝教育宫廷妇女应遵循的封建道德。顾恺之依据《女士箴》中的内容，采用一图一文的形式，画成分段长卷《女史箴图》。人物描绘流畅细致，造型准确，神情生动。画中女子姿态从容，秀逸典雅，显示出贵族女子的特点。画风古朴，运笔缜密，赋色细腻和谐，体现了当时“以形传神”的思想。

张华所作的《女史箴》原文共12节，所以顾恺之的《女史箴图》也分为12段，前3段已遗失，尚存9段。这9段内容根据各段《女史箴》文，依次为：

一、冯媛挡熊       描绘汉元帝游乐遇险，冯婕妤挺身而出，卫护皇帝的情景

二、班姬辞辇     描绘汉成帝女宫班婕妤，为使君主不致贪恋女色而忘朝政，辞谢与成帝同乘一辇的故事

三、世事盛衰     描绘一座崇山峻岭，用象征手法表现《女史箴》文中的“日中则昃，月满则微”

四、修容饰性    描绘两个妇女对镜梳妆。用来表现“人咸知修其容，而莫知饰其性”

五、同衾以疑     描绘床前相坐一对夫妻，面容严肃，意在说明“出其言善，千里应之”，如果其言不善，尽管是夫妻，也会“同衾以疑”，互相猜忌。

六、微言荣辱   描绘一夫多妻制，全段描写人物众多，但表情各异，丰富多彩。这正是“鉴于小星，戒彼饮遂。比心盘斯，则繁尔类”的形象体现

七、专宠渎欢 描绘一男一女，男子在前，女子紧随其后，见男子回身做摆手相拒之状，作出一种扪心自问的姿态。用来表示“欢不可以渎，宠不可以专”

八、靖恭自思    描绘一妇女端坐，微微低头，似乎在沉思着什么。女人面部表情祥和，充分表现了“翼翼矜矜，福所以兴。靖恭自思，荣显所期”的箴文

九、女史司箴   描绘三个女子形象。独自站立的女子是女史官，右手执笔，左手托书，正在批注。对面有两位女子，一女子回首与另一女子形成对视，这正是“女史箴篇，敢告庶姬。” 

《女史箴图》以连环形式，宣扬了古代妇女应遵守的清规戒律，是儒家传统思想的反映。虽然《女史箴图》是依照张华的《女史箴》文所画，但并不是只限于抽象的描绘，而是塑造了现实生活中的典型环境和人物。整个画面生动形象，是古代绘画史上的杰作。同时，画卷中的山水与人物关系是人大于山，山石空勾不皴，也反映了早期山水画的风格。