台湾“历史教育新三自运动协会”6日在台北举行记者会，批评民进党当局为达成不可能实现的“去中国化”政治目的，进行不负责任的“去古文化”教育，牺牲学子们人生中最重要的语文养成教育，对下一代的成长发展贻害无穷。

11月6日，台湾知名作家、阳明大学（现阳明交通大学）退休教授张晓风（中）在“历史教育新三自运动协会”记者会上发言。新华社记者 刘斐 摄

与会教育界人士表示，近年来，民进党当局通过修改课纲，大幅减少文言文在语文教学中的比例，且边缘化中华文化基本教材，将语文教育目标浅化为纯粹的语文工具，忽视了文学、文化、思想的多元面向。在多种综合因素作用下，中文在岛内越来越沦为弱势学科。近日，台湾世新大学中文系或于后年起停招的消息，就引发岛内各界议论和担忧。

“语言力是社会竞争力的重要组成部分。没有深厚的文化底蕴，就不可能有竞争力。”嘉义大学应用历史学系教授吴昆财说，风靡大众的中国风歌曲、历史影视剧等文创作品都是源于传统文化，而传统文化正是后世取之不尽的文创宝库。但是，岛内青少年语文教育和学习的状况已发出沉重信号，令人忧心。

他呼吁，为了下一代拥有竞争力，必须振衰起敝，努力促进语文教育发展，这是这一代人应尽的责任。

11月6日，台湾师范大学退休教授潘朝阳（右一）在“历史教育新三自运动协会”记者会上发言。新华社记者 刘斐 摄

“文化与文字是好东西，但在台湾有人却强迫我们把这么好的东西丢掉。这是非常残忍的事。”台湾知名作家、阳明大学（现阳明交通大学）退休教授张晓风说，语文是重要软实力，不应受政治意识形态干扰。民进党当局把语文学习同政治挂钩，割裂了语文与文化的传承，必然会隔断对历史的认知。

张晓风说，作为诠释者的语文教师自身要能体会到古文的美，才能很好地带领学生沉浸在古文的韵味中。然而，诠释者已出现了文化断层现象，未来包括古文教育在内的语文教育会走向何方令人担忧。

台湾师范大学退休教授林保淳表示，文言文不是“死文字”，因为已经有很多内容融入白话文中。文言文可以提高学习者的语文能力和文化素养，是了解传统历史、文化、思想的重要路径。

台北第一女子高中退休教师段心仪长期从事教学工作，对当下岛内学生无法深入学习文言文的状况表示惋惜。

11月6日，台北第一女子高中退休教师段心仪（中）在“历史教育新三自运动协会”记者会上发言。新华社记者 刘斐 摄

“过去高中阶段学习文言文达60篇，如今缩减到只有15篇。原本他们有能力在初中前将白话文根基打好，到高中便可以深入学习中华文化，积累文学和文化底蕴。”她说，文言文学习空间被极大压缩，让学生无法完整认识中华文化。

谈及古典文学的重要性，段心仪说，文言文承载了5000年中华文化的厚度和文学素养。“如果学生高中时期未打好基础，就会失去生命中一种核心能力，不但不能讲述中华民族的动人故事，甚至无法演绎出自身动人的生命。”

台湾师范大学退休教授潘朝阳说，包括中华文化基本教材在内的古文教育以中华文化的经典为基础，是中华民族的“常道之教化”，而文化道统不可以断裂。“必须立即恢复语文教育的常规，让下一代能够继承和发扬中华文化的精神。”

“历史教育新三自运动”由岛内有识之士于2018年发起，核心内涵是“自己救、自己写、自己教”，旨在唤起更多民众觉醒，反对教育“去中国化”。