禅

是动中的极静，也是静中的极动

彻寂而常照，照而常寂

动静不二，直探生命的本源

近日，顾金珍苏绣艺术馆举办了一场独具创意的活动——禅绣花道新体验课。

此次活动由禅美学及禅绣创始人唐一均先生倾心打造，将禅美学、禅绣与花道完美融合，创立了一门全新的艺术形式——禅绣花道，其核心理念源自禅美学。

传统花道倡导天人合一的境界，而禅绣花道则更进一步，提倡不应该执此境界而流转其中，主张超越此境界，不受其拘束，以提升和突破传统的天人合一观念为目标。

禅美学的禅绣及禅画将艺术行为本身融入了即时的禅修行诀窍，将禅与艺术行为本身融会贯通。禅美学与绣结合产生了禅绣，而禅绣与花道结合产生了禅绣花道。

禅绣花道也不拘泥于材质，花道也可以无花，例如装置。而禅绣更是自在无碍，是任何材质皆无碍的禅艺术。

唐一均先生先剖析了花道中的毕加索，花道本身的现代与当代，对花道进行了一轮观念上的更新，而后细致入微的解释了为何禅、花道、禅绣可以结合。

继而揭示了视觉艺术的内在—视觉思维的真相，诠释了花道的核心，花道审美的底层逻辑，及人类基因记忆与基因执取对审美与思维的影响，对外境形色的执取等。提出对需要对传统花道的突破，对当代艺术与装置的突破，人工智能时代下针对心理健康的疗心艺术修行。

任何花道难以实现的部分，禅绣均可以辅助与突破，例如当传统花道受限于花枝材料，本身植物生长限制等，禅绣则可全然自在表现，既利用了材质优势，又丝毫不受限于材质。

唐先生创造的禅绣花道通过针线突破了花道的局限性，打破了思维的时空束缚，将花卉与绣艺在二维和三维层面巧妙连接，更重要的是融入了禅的内核。因此，禅、当代艺术、绣艺和花道的有机结合展现了一种独具特色的新艺术表达方式。